Sắc Cờ Trên Áo
Phạm Lâm Viên
(Tạp chí Xây
Dựng – Năm thứ 34 – Số 861 – phát hành ngày 15-4-2017
tại
Nằm liệt
mấy hôm, tay chân tôi ră rời v́ bệnh
cũng có mà v́ thời tiết thay đổi cũng có. Sáng nay bác sĩ cho biết không có
ǵ đáng lo, không phải mắc bệnh cúm, không bị viêm
phổi th́ chỉ vài ngày là khỏi. Rời văn pḥng
bác sĩ, tôi cảm thấy nhẹ nhơm v́ không c̣n phải lo
những ǵ tôi đang lo, và quyết định đến
gym dù vẫn ho sù sụ.
Vừa đẩy cửa, cảm thấy như có
người đang nh́n ḿnh ở cửa ra vào bên kia. Quay sang
bắt gặp hai khuôn mặt Á đông c̣n trẻ nh́n tôi
với ánh mắt thiện cảm và nụ cười
thật tươi:
- Are you Vietnamese, Sir! Cậu trai vừa
nói vừa chỉ vào áo T shirt tôi đang mặc.
Tôi cười,
gật đầu:
- Yes, I am!
And you?
- Dạ bác cháu Việt
- Hai cháu c̣n trẻ, biết h́nh này
là cờ Việt
Cả
hai cười đáp lễ.
Tôi
bước trở ra ngoài để tránh lối ra vào
hầu dễ tiếp chuyện với hai cháu cùng quê
hương. Trời thật
đẹp của buổi sáng đầu Xuân. Làn gió thoảng mát. Chúng tôi trao
đổi ngắn gọn xă giao về gia cảnh. Nhơn, cậu trai vừa
gặp, sanh năm 75 lúc quê hương mất vào tay CS, theo cha sang Hoa Kỳ diện HO7. Ba cậu sanh năm 1944 và xuất
thân trường Vơ Bị Đà Lạt! Chúng tôi trao
đổi điện thoại trước khi bắt tay thật chặt lúc chia tay. Nh́n dáng cậu
và cô vợ thoăn thoắt trên lối đi ngập
nắng ban mai, nhỏ dần cho đến khi khuất sau
bức tường cao ốc.
Tôi cảm thấy tay chân bớt ê
ẩm, đầu nhẹ nhàng hơn, lồng ngực
như vừa nhấc khỏi khối đá ngàn cân. Nh́n lên, trời
thật cao vài áng mây lơ lửng. Tôi hít đầy
buồng phổi luồng khí trong lành và quay trở vào pḥng
gym. Nhơn nhỏ hơn
tuổi đứa con trai Út của tôi, rất lễ phép và
nói tiếng Việt rất sơi.
Cô vợ Nhơn là mẫu người
phụ nữ Việt nam, chỉ cười và không nói ǵ
trong suốt cuộc gặp mặt tuy ngắn ngủi
nhưng ấm t́nh người Việt tha hương.
Lá
cờ-vàng-ba-sọc-đỏ trên áo tôi đang mặc
với hàng chữ “HỘI SINH VIÊN VIỆT NAM - TEXAS A&M
UNIVERSITY - 1993 - 1994” là “cái duyên” để tôi được
quen người bạn trẻ.
T shirt này của con tôi cho, là áo tôi thích nhất. Chiếc áo mặc
bền như lá cờ in trên nó. Chiếc áo có 24
tuổi đời và lá cờ trên áo là dấu ấn
của quê hương Việt
Lá
Cờ-Vàng-Ba-Sọc-Đỏ đang phất phới trong
cộng đồng VN, tung bay trong ngày lễ hội, hiên
ngang tại các trường học, các nơi công cộng
là niềm vui; và càng hănh diện hơn khi có người
biết ḿnh là người Việt Nam, như hai cháu hậu
duệ vừa gặp. Bao nhiêu công sức của cha ông, của chiến
sĩ VNCH, hy sinh xương máu và nước mắt
để bảo vệ lá cờ mà tôi đang có trên áo. Nơi xứ
người, là những người Việt
*
**
Buổi
chiều chầm chậm xuống trên đại
dương. Chiếc
Carnival Breeze từ từ rời bến
Chúng
tôi ngồi im chiêm ngưỡng nét đẹp thiên nhiên. Chân trời
đổi màu trong khoảnh khắc. Bóng đêm bao trùm,
quanh đây chỉ c̣n tiếng gió ŕ rào cùng tiếng tàu
lướt sóng. Chiếc áo với lá
cờ-vàng-ba-sọc-đỏ tôi đang mặc như chia
sẻ nỗi niềm của người vong quốc.
Đại dương muôn đời vẫn vậy,
nhưng tâm hồn tôi thay đổi thật nhiều theo chiều dài cuộc chiến, theo
bước chân lưu vong và theo tuổi đời oằn
vai. Chúng tôi trở về pḥng
thay quần áo để ăn buổi
chiều. Hôm nay là ngày cruise
elegant dinner, bạn tôi cũng như mọi người ăn mặc lịch sự hơn
thường ngày; c̣n tôi chỉ khoác thêm chiếc áo bên
ngoài. Tôi order thức ăn cá salmon với broccoli và cơm “Glazed
salmon with broccoli rice”. Cá Salmon là
thức ăn được ưa thích, nhưng miếng
cá trước mắt tôi là hậu quả con cá Hồi phải
trả trên hành tŕnh về nơi sanh quán (*). Cá hồi đă
trải qua cuộc hồi hương chông gai để
tránh bị tuyệt giống.
C̣n người Việt ly hương biết bao
giờ được trở về quê quán để lá
cờ-vàng-ba-sọc-đỏ được phất
phới tung bay nơi quê nhà, để lư
tưởng tôn thờ được tái tục! Buổi ăn có cơm tối nay,
v́ muôn đời tôi là người Việt Nam sống
nhờ cơm, mất ngon v́ nghĩ đến ngàn vạn
sinh linh đă vùi thân trong đại dương như
vầng thái dương vừa mất hút trên biển. Ngày mai trời lại sáng, sức
sống chào đón b́nh minh cho một ngày mới. C̣n lư tưởng tự do dân
chủ mà chúng ta tôn thờ biết chừng nào mới
được tái sinh trên phần đất thân yêu!
*
**
Sau
mấy ngày nghỉ phép lênh đênh
trên biển, tôi trở lại gym để “đốt”
bớt mấy kílô mỡ mang thêm trên người. T́nh cờ gặp
lại Nhơn được biết cháu có ư định
gia nhập đoàn Thanh Thiếu Niên Đa Hiệu Vơ Bị
Đà Lạt. Cháu rất hănh diện là hậu duệ của
những chiến sĩ một thời được
người dân ngưỡng mộ v́ là rường
cột quốc gia. Họ được huấn luyện để
trở thành chiến sĩ với tinh thần quốc gia
vững chắc trong thời chiến, và là chuyên viên
kiến tạo trong thời b́nh. Cũng như
cờ-vàng-ba-sọc-đỏ trên áo, dấu hiệu
Con-Rồng-Thanh-Kiếm bao quanh
Bản-Đồ-Việt-Nam trên ve áo làm
tôi hănh diện, những người xuất thân từ trường
Vơ Bị Đà Lạt hănh diện, con cháu chúng ta hănh
diện. Niềm hănh diện
không v́ chức vị, không v́ danh xưng là quân trường
nổi tiếng vùng Đông Nam Á, nhưng v́ truyền
thống đàn-anh d́u dắt đàn-em khi chân ướt chân
ráo giáp mặt với thực tế chiến trường
sôi động, v́ tôn ti huynh đệ đùm bọc lẫn
nhau. Nhờ
đó t́nh tự Vơ Bị được khai sanh và tinh
thần đoàn kết của tập thể giúp ta có
chỗ đứng khác với các tập thể khác trong
cộng đồng người Việt tỵ nạn. Trong suốt cuộc chiến, bao
nhiêu gương hy sinh Niên trưởng - Niên Đệ
của những người con xuất thân từ
trường Mẹ để bảo vệ lá cờ mà
chúng ta tôn thờ, nêu cao tinh thần Vơ Bị Đà Lạt
mà chúng ta được hấp thụ. Lá cờ-vàng-ba-sọc-đỏ
trên T shirt và dấu hiệu Vơ Bị trên ve áo long lanh
dưới ánh mặt trời là phần thưởng vô giá
của những người con Vơ Bị. Phần thưởng này không ai cho
mà do chúng ta khổ công tự tạo.
Thời
gian qua, quân trường chúng ta không c̣n. Tại phần đất đó
ở Đà Lạt, bên ngọn đồi 1515, bên miếu
tiên sư, bên nhà nguyên tử lực cuộc, bên Vũ
Đ́nh Trường Lê Lợi, các doanh trại, phạn
điếm . . . nơi chúng ta đă từng ngày đêm
đếm bước quân hành, học tập quân sự,
văn hóa để trở thành cán bộ nồng cốt
quốc gia. Lịch
sử trường Vơ Bị đă được chính chúng
ta viết lên với ḷng hy sinh cao độ. Th́ cho dù thời gian, tuổi
đời, chính kiến . . . có đổi thay, nhưng hăy
nhớ chúng ta đă có cùng mẫu số chung, mà
trường Vơ Bị là lăng kính tiếp nhận
từng cá thể dị biệt, tinh lọc qua tiêu cự
và tinh luyện, để rồi từ đó tỏa sáng
khắp bốn phương như Cung-Tên được
bắn đi trong ngày ra trường tượng trưng
cho chí tang bồng hồ thỉ gánh vác sơn hà. Với phương
châm TRỌNG DANH DỰ của người Cựu
SVSQ/VBĐL và DANH DỰ TỔ QUỐC TRÁCH NHIỆM trên nón
của người sĩ quan QLVNCH, chúng ta đă được
đào luyện th́ hăy đừng quên. Vậy,
những ai đă nhận trọng trách tập thể giao
phó, hăy hành động, nói khi cần nói, làm khi phải làm v́
ước vọng của tập thể; đừng
thụ động bởi không phải lúc nào im lặng
cũng là vàng. Những thành viên trong tập thể hăy giúp
đỡ và tạo cơ hội cho những người
có trách nhiệm làm tṛn bổn phận của họ. Không ai biết SAI mà
vẫn làm, nhưng quan trọng là những điều
ĐÚNG có kết hợp được hay không. Chỉ cần một ṿng tay mà tại sao c̣n do dự! Đó là điều căn bản
để các tập thể đấu tranh ở hải
ngoại tránh phân hóa nhất là trong hoàn cảnh hiện
tại.
Giờ đây, lá
cờ VNCH phất phới nơi phần đất tự
do khắp cùng thế giới là niềm hănh diện của
người Việt lưu vong.
Chiếc T shirt của tôi với h́nh lá
cờ VNCH và huy hiệu trường Vơ Bị trên ve áo là
niềm hănh diện của người chiến sĩ VNCH
xuất thân từ trường Vơ Bị Đà Lạt. Cuộc sống chúng ta nơi
xứ người khác ǵ kiếp sống mong manh con cá
Hồi, dù gian nguy vẫn mong được một lần
trở về nơi sanh quán.
Sự trường tồn của tập thể quân
đội và ḷng tôn vinh Lá Cờ Thiêng có c̣n hay không là do chính
chúng ta nhờ tinh thần đoàn kết; bởi không ư
thức hệ nào có thể thay đổi ngoại trừ
chúng ta tự hủy diệt.
Và, con cháu hậu duệ nơi xứ người,
đặc biệt đoàn Thanh Thiếu Niên Đa Hiệu
Vơ Bị, có được hun đúc để tiếp
nối tinh thần yêu nước tùy thuộc vào
gương sáng của cha ông mà các cháu ngưỡng
mộ.
Phạm
Lâm Viên
(*) Salmon (theo
Wikipedia)
The migration of North Pacific Salmon from the Ocean to their
freshwater spawning habitat is one of the most extreme migrations in the animal
kingdom. The life cycle of a salmon begins in a freshwater stream or river that
dumps into the ocean.[2] After spending four or
five years in the ocean and reaching sexual maturity, many salmon return to the
same streams they were born in to spawn. There are several hypotheses on how
salmon are able to do this.
One hypothesis is that
they use both chemical and geomagnetic cues that allow them to return to their
birthplace. The Earth’s magnetic field may help the fish navigate the ocean to
find the spawning region. From there, the animal locates where the river dumps
into the sea with the chemical cues unique to the fish’s natal stream.[3]
Other hypotheses
rely on the fact that salmon have an extremely strong sense of smell. One
hypothesis states that salmon retain an imprint of the odor of their natal
stream as they are migrating downstream. Using this memory of the odor, they
are able to return to the same stream years later. Another smell-related
hypothesis states that the young salmon release a pheromone as they migrate
downstream, and are able to return the same stream years later by smelling the
pheromone they released.